番外 世间缘何这多草头神 (第3/7页)

直接和玉帝翻了脸，扭头拜了道家的太乙真人为师，道号清源妙道二郎显圣真君。

    就此，二郎神加入道家系统，成为天庭之下听调不听宣的诸侯神……我不起兵反抗你，但你有事最好也别找我。

    从亲戚关系上论，二郎神是玉帝亲外甥，他管王母得叫舅妈，咋看也像是王母系统的神仙。

    可孙猴子一闹天宫时，王母压根就没想起自己这个外甥。

    最后还是佛家的观音菩萨给出主意保举，这才有了二郎神率领哮天犬大战孙大圣的戏码……你说二郎神能和王母她们一帮么？

    整本《西游记》，随处可见其他两系神仙和王母系别苗头。

    看过后文的你们都知道，其实天上能收拾孙猴子的神仙多了。

    就算单挑不是大圣的对手，可他们手中的法宝也绝对能让大圣喝上一壶。

    比如金银角手中的捆仙绳，宝葫芦和玉净瓶，还有青牛精的金刚镯，铁扇公主的芭蕉扇，奎木狼的黄风宝沙，獬豸洞赛太岁的紫金铃，多目怪身上的怪眼等等。

    不知你注意到没有，能克制孙猴子的法宝几乎全都出自太上老君或者说道家一系。

    金银角是给老君看丹炉烧火的童子，他们手里的宝葫芦是装丹砂的，玉净瓶是盛水的，捆仙绳则是老君的裤腰带……没错，就是裤腰带。

    在遇难平顶山这章的最后，孙猴子想赖去这根捆仙绳，老君直接笑了：“这猴子，你拿我腰间系得丝绦作甚？”

    铁扇公主的芭蕉扇是给丹炉扇火的，金刚镯是老君栓牛的鼻圈子，奎木狼的黄风宝沙是老君给炼制的。

    赛太岁虽然是菩萨的坐骑金毛犼，但他手里那个一晃就喷出烟火，烧得猴猴嗷嗷直窜的紫金铃却是老君的八卦炉里炼制。

    至于多目怪虽是蜈蚣成精，但毗连婆菩萨用来克制他，令其一戳就死的金针，却是老君从昴日星官的的眼睛里炼制出来的。

    看来多目怪八成也和老君下属的某位童子有过不可明言的py交易，要不老君咋对其弱点了如指掌呢？

    这么看来，太上老君在天上多半是搞军火批发的，谁的买卖他都接！

    现在问题来了，既然老君你这么厉害，那孙大圣大闹天宫的时候，你都干啥去了？

    答，孙猴子他搅闹得是王母的蟠桃宴……那与我太上老君何干？

    反正王母她压根就没请我！

    这可不是胡说呦，有《西游记》原文为证！

    大圣却拿了些百味珍馐，佳肴异品，走入长廊里面，就着缸，挨着瓮，放开量，痛饮一番。

    吃勾了多时，醉了，自揣自摸道：“不好！不好！再过会，请的客来，却不怪我？一时拿住，怎生是好？不如早回府中睡去也。”

    好大圣：摇摇摆摆，仗着酒，任情乱撞，一会把路差了；不是齐天府，却是兜率天宫。

    一见了，顿然醒悟道：“兜率宫是三十三天之上，乃离恨天太上老君之处，如何错到此间？

    也罢！也罢！一向要来望此老，不曾得来，今趁此残步，就望他一望也好。”

    看见了么？

    大圣他根本就不曾起意去偷老君的仙丹，甚至连兜率天宫都不想去，结果就这么迷迷糊糊地走到这里来了。

    而且大圣显然知道老君不会去赴王母的蟠桃宴，因为赴宴的神仙都被孙大圣使计骗走了！

    如果老君也去赴宴了，那此刻肯定不在宫中，这大圣就不会说出‘就残步望他一望’的话来。

    等进了兜率宫，孙大圣发现整个宫殿搞得和紧急撤离一般，什么道童火工连同青牛，全都不在。

    就在炼丹炉旁边丢着五个葫芦，而葫芦里满满当当塞得都是新炼就的金丹。

    与其说是孙猴子偷，还不如说是老君明着给送！

    我要是孙猴子，这白拿的仙丹我也得拿啊！

    其实前半本《西游记》里，最护着孙猴子的就是老君！

    老君他不但不出手缉拿孙猴子，甚至为了让孙大圣能够彻底大闹天宫，故意还做了一番手脚。

    当猴子和二郎神陷入鏖战之时，观战的观音菩萨提议要助二郎神一臂之力。

    “我将那净瓶杨柳抛下去，打那猴头；即不能打死，也打一跌，教二郎小圣，好去拿他！”

    前文提到了，菩萨身处的佛系一派是亲王母系。

    所以菩萨才会主动跳出来向玉帝保举属于道家派系的二郎神，要不然二郎神他是不会来搭理猴子的……王母拉不下面子去找二郎神。

    就算二郎神来了，他也是在磨洋工。

    在二郎神大战孙大圣的前半场，二郎神把猴子赶得上天入地到处乱窜。

    就算变成小庙，都要用三尖两刃刀去捅庙门窗户，慌