第二十六章 弟子裴秀，拜见列祖列宗！ (第2/2页)

里，祝平安在钻研剑道宗三神通。
    其一，《一气》，是祝平安最熟悉的一门神通，其实也就是御剑之法，剑道宗御剑，讲究就是一往无前，有死无生！是门绝佳的神通，可见昔日剑道宗那横空出世之人极为天才！
    但其中有难点，那就是很少有人能真正做到那种一往无前的锐利，这里面要有一种发自内心的生死置之度外。
    所以，很多人使来，都是形似神不似，看似有死无生，其实又百般想后路。
    这般手段，适合的人使来，一动则锐利无比。只奈何能真正适合这门神通的人，不多，即便有，那也定然是一个心性极其坚韧之辈，一定是无数风吹雨打之历练。
    得真正大改吗？
    其实不然，小改即可，不可改了其中精气神。但还是要改，要改的是剑道宗弟子这般不出世的心态，得多出去走走，得多与人搏命。
    搏命而生，自得其中真理。
    当然，也有可能搏命而不生……
    
            
                        研究着研究着，祝平安忽然想到一个人，似乎天生适合此法……宁九韶！
    毫不犹豫，这本被祝平安小改之后的《一气》，就出现在了宁九韶的石桌前，不仅因为宁九韶适合此法，还因为宁九韶应该有一门正儿八经可以掩盖自身出处的大神通。
    祝平安只是来去如风，山洞中的宁九韶看着石桌上的书，久久难以回神，依旧有些呆呆愣愣……却也终究还是慢慢拿了起来……
    回去继续钻研……
    剑道宗神通其二，《大天清》，道家气之本真，练气之法，上古炼气士一脉相承而来，有言上古以此可飞升……
    却也不知这上古是多古，三千年？五千年？一万年？十万年？
    祝平安之前在灶台上已经改过一次了，而今再看再思，他明白了一个道理，上古与如今，区别甚大，《大天清》里面有很多记载的运气之法，言说的效果，与如今有很大不同。
    想来，不是《大天清》记载有误，而是如今时代不同，也许……祝平安乱想，是否是天地之气变了？已经与上古不同？
    可能清微老道也有过这般发现与疑问，所以他与祝平安说过一句话语，祖宗之法任你改，他大概是不敢自己乱来，觉得祝平安可担当此任，先让祝平安改来试试，他最多再来印证一二。
    祝平安想定，思路一通，改起来自是大胆许多，改完之后再仔细检查一下，放到一边……
    祝平安甚至也想，是否天下许多宗门的核心功法都会有这个问题？
    其三，《五拳脚》，这种取名的简单方式，完全与大神通不太贴合，一看就是来自上古炼气士，后来之辈，但凡给神通取名，那叫一个花里胡哨……
    此乃近身搏斗之法，浑身气息调用，拳脚与气息配合招式出入，动若雷霆，拳脚如电，这东西极好！
    但也要改改，诸般皆好，就是打斗上理念有些落后，上古之人大概多有一力降十会的那种念头，也大概是因为上古之人应该比如今之人更加强大……
    而今时代不同，技巧上就应该更多一些，这里面倒没有好坏之分，“力”大的简单直接点为好，“力”小的就技巧多、心眼子多一点为好。
    给修炼之人一个更多对敌的选项！若是“力”又大，技巧又多，那自然临敌就选项更多，更显从容不迫！
    祝平安一研究就是好几天，乃至绞尽脑汁搜肠刮肚，似乎自己也跟着这些研究长进无数……