第一卷 黑泽瘗域 第一百一十一章 吐火罗人 (第1/3页)

    在“鲲宫”的盘旋阶梯上，众人研究“女儿国”的历史时，曾在史料上查过，女儿国的位置，就是位于“东接吐蕃国，北接于阗国，西接三波诃国”之处。

    也就是说，在古时，女儿国与于阗国是南北相邻的两个国家。

    于阗国（前232-1006年）是古代西域佛教王国，中国唐代安西都护府安西四镇之一。

    君主国姓为尉迟，因仰慕唐朝，有两位君主改姓李，他们分别是尉迟僧乌波（李圣天）和尉迟苏拉（李从德），国祚长达1238年。

    而当时于阗国的居民就属操印欧语系的吐火罗人。

    公元1006年被喀喇汗国吞并，逐渐伊斯兰化。

    在11世纪，人种和语言逐渐回鹘化。

    由于在古代，政治、经济、军事等非常落后，生产、交通、信息都不发达，特别是西域地区，生存条件更为艰难，所以在两国间的外交和经贸往来，多伴有“走婚”、“联姻”、“和亲”的色彩。

    女儿国在恶劣的环境中为了谋求生存，是这种“走婚”习俗最为强烈的国家之一。

    而女儿国与于阗国接壤，两在各个领域的交往与合作必然不少，那么带有浓烈“走婚”色彩的女儿国，势必也会和于阗国的“走婚”程度非常普遍。

    因此，可以说，后来的吐火罗人，具有一定的女儿国女性血统，说吐火罗人是女儿国人的后裔也不为过。

    那么，由吐火罗人来守护他们祖先女儿国的君主，也是在情理之中的事了。况且这些吐火罗人如此厉害，身具吐火异能，正是守护王陵的不二人选。

    虽然不能从字面意义上去理解吐火罗人，以这个神秘民族中带有“吐火”二字，就武断地判断其有吐火能力，但起码眼前的几个吐火罗人确实就能够吐火。

    这就像众人不能说作为朝鲜族代称的“高丽人”，就一定都是又高大又美丽的，但“高丽人”之所以被曾统辖他们多个世代的中原各朝廷称之为“高丽人”，肯定是因其民族内多有又高大又美丽之人，才得以从此叫开，形成称谓。

    在古时，特别是于民间，也称“高丽人”为“高丽棒子”。“高丽棒子”的典故其实早在一千多年前就已存在，当时并非是带有不屑之意的轻蔑用语，而是一句赞美韩国人非常勇敢的形容词。

    因在一千四百多年前，隋炀帝领军两百万入侵高句丽，不过尽管隋军强盛，但最后仍是全军覆没，主要原因就是高句丽人身材高大、作战勇敢、抵抗顽强，就连妇女也拿着洗衣服用的“捣衣棒”不怕死地与隋军拼命。

    此后，都叫韩国人为“高丽棒子”。

    这其中也包含古时对朝鲜人高大、威猛的形象的形容之意，形容他们像“捣衣棒”一样硬朗、挺拔、威武，这也是当时对他们高大印象的赞誉之词的生动写照。

    不过话说回来，不是说所有的吐火罗人都是能吐火的，也就如同汉人里有会抓鬼降妖的道士，看起来非常厉害，但不是所有的汉人就都会抓鬼降妖，这是一个道理。

    只是吐火罗人先天上由于所生存的地理和恶劣的生存环境，在这黑油甚至都能从地底裂缝中直接冒出来的特殊地区，千百年来，他们中的一些佼佼者能够利用地火，进行生活和劳动上的创造。

    而这些佼佼者中的一些异能之士，比如说巫卜或祭祀人员，作坊里的工匠等，长期地研究如何利用地火进行一些巫术、军防等方面的创造，甚至可能会不惜牺牲一些