第一卷 黑泽瘗域 第九十九章 阴阳之道 (第2/2页)

亲信全部“摆平”,逃出生天。

    逃出后呢？

    当然是后来死在了他为自己设计的墓中，搂着那截焦尸...

    就这样，白云飞也不知道自己到底睡没睡着，满脑子纷乱的影子：

    这“鲲宫”壁画上的那些人物，那无名氏的遗体，那焦尸，那些冥器，那通体乌黑的匣子，那匣子里拴在链子上同样乌黑的物件...

    忽然间白云飞漆黑的脑海里划过一道耀眼的闪电，好像有一堵坚实已久的壁垒被打破了。

    白云飞一声惊叫，同时翻身而起，吓得周围正在熟睡的人全都兔子一样连滚带爬地从地上蹦了起来。

    大家惊疑地看着白云飞，白云飞顾不得解释了，急忙问曹龙轩：

    “我记得咱们先前一直研究夜郎国的传统习俗或女儿国的风俗是否对这个墓葬有影响，后来说到可能是这个设计者对墓葬影响最大，是吧？”

    不等他回答白云飞就急忙说道：“快把你那个无名氏棺材里的乌黑匣子里拴链子的黑家伙拿出来。”

    曹龙轩二话不说就掏出来给白云飞。

    白云飞拿着它居然有些激动，比划着壁画向大家说：

    “我们现在停顿在这里，是因为找不到向前的道路。

    我觉得，或许这黑家伙就是开启地宫的钥匙，即使不是在这壁画这开，也可能在下一步的某处。

    你们想想，那老不死的棺材瓤子，除了那些陪葬冥器外，就这两样东西对他来说是最重要的，一个是那段焦尸，一个就是这一直以来众人不知道它是做何用途的东西。

    那老不死的是一个阉人，却整日搂着一个像阳*具的东西在棺材里睡觉，这他妈纯是淫*秽思想，必须深刻挖掘内在动因。”

    白云飞话音刚落，就听韩德邦高声喊道：

    “对呀，咱们咋就没想到呢，大家都已经形成共识了，觉得它有可能是一个阳*具，但就是没和题刻上类似于‘山’形的符号相对应，这真是我们的一大忽略。

    当时咱们研究这‘山’符号时，不是也判断它可能是‘山’、‘火焰’或者是‘王冠’嘛，后来又引申出一个‘阳*具’来，怎么就不和实物相对应呢？”

    “这个嘛，可能大家觉得有些离奇，便没有展开推测，也属正常。云飞，既然你已经想到了这一层，那你看它应着落在何处？”曹龙轩问。

    白云飞一指壁画：“先往这上面着落，如果没有线索，再研究别的去处。”

    这时不用白云飞说，大家也能意识到这黑乎乎的物件，似乎能和哪幅壁画匹配了。

    但是，无论是战争内容，还是生产劳动内容，哪有和这东西匹配的？

    唯有夜郎国男儿和女儿国美女婚配、入洞房、恩爱、繁衍后代这些画面才最适合！

    李玉兰听得不自在，但这时也没法再让她回避了。

    刚才白云飞就是好心让她回避，才惹出了鬼眼妖瞳猫的祸端。

    再说现在是非常时刻，白云飞向来是脑子一热，灵感喷涌而出，稍一打断，岔过去，就马上灵感断线，再也找不回来了。

    所以不敢停下，用这白云飞认为是钥匙的黑家伙指着壁画说道：

    “那老东西嫉妒夜郎男人的雄壮，更嫉妒美貌的女儿国女人和这些夜郎男儿婚配、恩爱，所以才会有此变态的设计。

    赶紧找吧，我相信那和这黑钥匙配合的钥匙孔应该就在这几幅壁画上。”

    白云飞和牛钢、鲁武阳三人依托攀岩钉、登山绳等，并依附在浮雕上，在几幅反映“联姻”、“婚配”等画面的壁画上寻找。

    果不其然，其它有男女内容的画面人物小，和这物件不成比例，但其中有一幅反映民间入洞房的画面，人物比例格外大，与正常人无异。

    而画面上的男女，几乎赤裸，女子仰躺在床上帷幔中，若隐若现。

    男子跪在床上，有帷幔遮挡，也是朦朦胧胧。

    但男女那近乎赤裸的画面看得人血脉贲张，纯属“18禁”范畴的内容了。

    女子一手持蒲扇挡在下体处，男子已做好了姿势，正预做出向女子欢合的动作。

    那蒲扇是配合壁画彩绘的浮雕，要知道在这广大的“鲲宫”里，四周石壁上全是彩绘壁画，也有无数浮雕配合着彩绘内容，从平滑的石壁平面上突出出来。

    放眼望去，满目的壁画彩绘和浮雕，谁又能想到这些浮雕可能有问题？

    白云飞扳动蒲扇柄轻轻转动蒲扇，果然这蒲扇随着自己转动的力量，带动这女子白嫩嫩的小手向床边旋转过去，露出了她赤裸裸的下体。

    只见这女子的下体处是一个圆形的孔洞，由一个圈一样的物件镶嵌在这洞口，不用怀疑，这个圈形物件，应该就是那无名氏墓题刻上的“◎”形符号了。

    看来这一切符号和物件基本都吻合、匹配上了。

    又见那被白云飞扳到一边的蒲扇，在扳动过程中自动地翻转了一个面，将原本在时而的扇面朝向了外面。

    只见这扇面原本的内侧写着四个汉朝时流行的字体，是那向隶书演变的小篆字“圣龙男钥”。