第七百六十八章 仙人居梦里村 (第1/3页)

    餐馆流溢外泄的香味儿令虎王垂涎三尺，餐馆名仙人居，门脸下方大门左右，不是石狮子貔貅之类的摆设，而是四口大缸，封装的极为严实，但是众人都是大神通之人，两缸果子酒，两缸咸肉，酒香肉香不用用心去闻，想象都会流口水，四玄兽之王都是胡吃海喝之徒，历来荤素不忌，便是三头小豹子也已经跃跃欲试g。吕尚三女早已经看出这个仙人居不简单，缸中的咸肉更是令人发指，但是，众人依旧平静，早有店小二肩搭毛巾，来到门口弯腰行礼，热情招呼，那股热情劲儿让人不忍拒绝。一行十人再加上长得像宠物猫一样人畜无害的三头小豹子，已进入门口，便吸引了所有人的目光。让酒馆顿生色彩的一行人不言不语，被领到一间大的包房，这才隔绝了所有人的目光。

    餐馆的老板小二没来由的紧张，那些狐族人爱吃的特色，那些曾经糊弄了不知道多少人族的美事此刻被老板藏起起来，老板不是凡人，下意识觉得这一拨人似乎不太好糊弄，特别是那位青衣女子，一看就不是善茬，眉宇间的冷漠之气甚至都能让人不寒而栗，老板猜想，一旦那种美食上桌，酒馆将顷刻荡然无存。

    老板想的不错，龙儿已经快要到爆发的边缘，只是吕尚使眼色，这才忍耐下来。吕尚听彭连虎说起过，狐族在这座城池蓄人而养，像是杀动物一样杀掉，做成美食，借口就是众生平等，皆有轮回。

    上来的美食当然丝毫不越规则，也就是人族的规则，山鸡山兔，河鱼虾蟹，稍微过分一点便是豺狼虎豹之肉，这让四王差点暴跳如雷，只是碍于吕尚严厉的目光，只好装作看不见，喝着果子酒，吃着大鱼大肉，渐进平复心情。

    吕尚想起佛教吃素的传统，《菩萨戒经》云：“一切众生肉不得食，夫食肉者，断大慈悲佛性种子，一切众生见而舍去，是故一切菩萨不得食众生肉，食肉得无量罪。”，不管怎么说，吃素好像更应该能被万物好接受一些，但是，对于凡人来说，口腹之欲可不是人生的一大快事？若是数十亿众生皆以稻谷为食不沾荤腥，不说粮食够不够吃，便是森林草原之地野兽纵横甚至出没城村，人族的生存空间被挤占到难以生存，难道人族不会沦为野兽口中的美食？若说人族有灵智规则，自我限制，不杀生，持戒定律，以为自己可以与野兽等众生平等，但是，未开化的野兽却管不了那么多，森林法则就是物竞天择适者生存，难保野兽不会以人为食，难不成还要让野兽吃素？这种事情本身就是悖论，左右都不是。

    那么只好顺其自然，似乎兽吃人便是违反了天理，人吃兽便是大罪，但是倘若人不吃兽便能的了证果，吃兽者断了菩提种，那么兽吃了人又如何？一时间吕尚竟有了百般纠结，手中举着筷子游移不定。

    倒是龙儿大快朵颐，荤素不忌，便是财狼虎豹猪肉吃的口舌生香令人侧目。龙儿大大咧咧，也不看四兽王被吃同类时那种物伤其类的表情，喝酒吃肉风卷残云。看着吕尚的百般纠结，说道：“人族刀耕火种之前，吃什么？所谓众生平等，若是没有人族顽强的活下来，哪来的五谷丰登供养佛道？人族初立，不以兽类为食，吃什么？后人有灵智，刀耕火种，开发土地种植五谷，逐渐以米粟为主食，肉荤为辅，减少多少对兽类的杀戮？这本身就是人族对兽类最大的恩惠，而人族蓄养牲畜，与人相处，牛耕田马拉车，便入了人之附庸，也是天道使然。再养五禽六兽，很少有人族以玄兽圣兽大兽为食，便是人的善举，难不成要人族坐以待毙等着进入妖兽口中才是人族之大悲悯？从进入这座城池开始，那些灵狐灵兽，看着我等便有垂涎之色，若是大仙人心善，学佛道虚伪，不妨自己下了油锅便是，做成美食，你看我吃还是不吃？”

    吕尚若闻天雷，片刻惊醒，终于下了筷子，一块鸡肉入口，又喝了一口果子酒，笑道：“龙儿不修禅却时有禅音，闻之如晨钟暮鼓，令人警醒，好悬，便是我也差点着了道！”

    吕尚道：“我等都是远离了人间香火之人，便是不吃不喝，餐风饮露也足以让这副皮囊生机盎然。但是，就算是我等仍然免不了要满足口腹之欲，何况普通人？这个世界要的平衡，你吃我我吃你，像是争权夺利，夺的是那一方生存的空间，妖族对人族，要的也是平衡。但是，人族之地始终要遵循人道，兽妖之地何尝没有它的规则？只不过，妖兽以人为食，终究还是要坏了天道的，人不容，天岂能容？这座城池是蓄养人族的屠宰场，我便不能容！”

    龙儿喝完最后一口酒，站起身道：“若是道祖佛祖能让野兽们不吃肉改吃素，我龙儿便以身饲虎！”，说着，龙儿推开屋门，身化清风，看不见身影，一瞬间将老板抓在手里，说道：“带我去！”

    老板一瞬间化形，乃是一只棕狐，六尾，小眼神惶恐惊惧，酒馆的人无论是酒馆的还是食客，一瞬间皆化为各色狐狸，趴在地上，一动不敢动！

    棕狐摇头摆尾，却始终不得挣脱，龙儿拿出一条不知道是什么材质的绳子，拴住棕狐的脖子，一手牵绳，将棕狐扔在地上，像遛狗一样，那棕狐无奈，当前跑出大门，龙