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第七章 一尘老人:我思故我在(3) (第1/2页)
. 这一日,讲经堂内,孩子们打闹玩耍着。金蟾大师兄走进来,用戒尺在书案上拍了几拍,“安静安静,大家今天的修课是自由讨论,等一下师父就来了,请各位师弟师妹准备好问题。” 众孩子立即安静下来,各归本位,做好修课前的准备。 过了半晌,一尘老人左手拿着一个器型端庄稳重,壶身饱满圆润的宝石红朱泥壶,从容地走进来,招呼大家坐下,自己也席地坐在讲台的蒲团上,啜了一口壶中的佛跳墙,说道:“孩子们,今天我们的修课是自由讨论,大家做好准备了吗?” “师父您好!我们准备好了。”孩子们站起来,给师父鞠了一躬,席地而坐。 “大家好。那我们现在开始,谁先来?” “师父,如何才能正确的理解时间?”一个名叫天照的孩子站起来问道。 “我们所在的宇宙世界是由十一个维度,并由震动的平面构成。在这十一个维度里,时间与时空两者并不一样,如果你要了解时空的概念,便要越过第三维度边界,进入第四维度空间,体验时间与空间的关系。在此,我们假设时间是一个伪维度,而是如空间长河中的流水,亦是一种物质,但看不见摸不着,只能用心去感知,在感知的过程中,切记,别让固有的概念锁死了思维想法。每一个物种从出生到肉体消灭的过程中,都与时间相伴。每一个物种出生后的每一天每一刻,所拥有的时间不是变短,也没有变长,因为随着每一刻时间的流失,他们都会面临下一刻时间的到来。已经流失的与即将到来的时间,都是无从把握的,而我们只有把握住当下这一瞬即逝的时间,那么你才能迎接即将到来的时间,从而充分享用那一瞬的感知,请你记住,为师说的是享用,明白吗?” “明白了,活在当下,才能享有未来。谢谢师父!”天照向师父鞠了一躬,然后席地坐下。 侍川站起来,给师父鞠了一躬,说道:“师父,我在学习道学这门学问时,对齐物自然及天地万物等宇宙学有好些问题呢。” “呃,那你讲来听听。”一尘老人看着侍川,微笑着,温言说道。 “是,师父。第一个问题:宇宙世界是如何维持的?是有什么能量在起作用吗?如果有,我用什么方法可以修炼得到?师父,我很多时候,观察星空时,夜空里有很多星星。根据师父您的《二义相对经》的有关概念描述,我们原来认识的宇宙世界的形态,是星星与星星之间通过万有引力相互吸引,你绕我转,我绕他转,星星们忙乱而有序。可是,我通过观察与计算星星与星星之间的引力发现,星星自身的这点引力,远远不够维持一个个完整的星系。如果星系星星间仅仅只有现有质量的万有引力支持的话,宇宙世界应是一盘散沙。所以,我不明白它们为什么没有飞散出去?” 一尘老人拿过茶壶,就着壶嘴轻轻啜了一口,侃侃说道:“就道学中所涉及的宇宙万物而言,我们可以认为,宇宙世界之所以能维持现有秩序,只能是因为还有其他物质。而这种物质,目前为止,我们都没有看到并找到,但并不是不存在,在此,我们需要理解一个概念,即存在就是被测量,没有测量到的物质,并不是它真的不存在,便如空无不是没有,是另一种形式的存在,所以,我们称之为暗物质。要保持现在宇宙世界的运行秩序,暗物质的质量,必须5倍于我们现在看到的物质。现在没有真正的测量到暗物质,只是能发现光线在经过某处时发生偏转,而该区域没有我们能看到的物质,也没有黑洞。所以,我不知道能不能通过修炼得到这种暗物质的能量,但万事皆有可能,你不妨试着找一下相关的修炼方法,比如施展乾坤引星大法,再结合齐物论的是非概念,参详一下,因为,无的相对面,便是有,即无与有实为二元一体,二者在一定的条件下,是可以相互转化的。” 侍川继续问道:“哦,那我下来试试。