第〇七五章 婆罗寺中听说法 (第2/2页)

苦，上至君王，下至百姓无一能免。此外，爱乃人之至善，又有分父母于子女之爱，兄弟手足之爱，挚友至交之爱，男女恋人之爱等等诸般。然，爱而别离却往往又叫人痛不欲生，苦难以言，所谓至善，此时却变成人间之至毒至恶！而求不得，说的是，人皆有欲，或求家财丰盈，或求子孙满堂，或求姻缘幸福，或求金榜题名，又或求建功立业如是等等，一旦苦苦追求，却不可得，便生出求不得苦。佛说怨憎会苦，乃指爱而不得，难以弥合，由爱生恨由爱生怨，而这些仇恨、怨怼在伤人之时又往往会反过来伤及自身，使人反受其苦。此便是佛说人间七苦。阿弥陀佛，善哉善哉！”

    梅远尘聚神聆听，只觉此说实在精妙，果真当得佛法无边，深深鞠躬致谢，礼毕又问道，“大师，晚辈受教了。晚辈还有一问，可否赐答？”

    “但凡贫僧能解，自无不答。”法盛见他执礼甚恭，乃双手合十答礼世间，回道。

    “晚辈想知，人既处于如此极苦之境，又当何以自渡？”梅远尘再躬身执礼问道。

    法盛大师阖上双眼，不停拨动佛珠，清声道，“苦海无涯，回头是岸，脱离苦海在于舍。舍生，舍三毒，舍七情，舍六欲。三毒指人之贪、嗔、痴。贪乃饿鬼之源，指人之欲将喜爱的人、事、物，皆占归于己有。嗔是地狱之源，指人之于不顺己意的人、事、物感到厌恶，从而生出忿、恨、覆、恼、嫉、害的情感。而痴则为畜生之源，行事全凭己身本性，顺己则喜，逆己则怒，全然不明事理，不知克制。舍此三毒需以三学：戒、定、慧。戒之意在于止错，定之意在于摒念，慧之意在于智解。”法盛大师的讲法突然被一人大叫之声打断。

    “啊~~！啊！啊！”一个全身污秽，衣着褴褛的男子大叫道，法盛大师的话便是被他打断。

    一时院落之中数百人，齐齐望着他。而他却直勾勾地只看着梅远尘，脸色似乎又是惧怕又是悔恨。

    梅远尘不知他何以这般突然怪叫，更不知这人发出怪叫与自己有甚么关系，何以这般直直看着自己，只能善意看着他。

    “不是我，不是我，百里兄弟，真的不是我！”那男子大喊出这句话，就拔腿往外狂奔而去。

    “原是认错了人，那便与我不相干了。”梅远尘想道。

    法盛大师继续讲着，“七情乃指人的喜、怒、忧、思、悲、恐、惊。六欲说的是眼、耳、鼻、舌、身、意......”

    适才那一幕虽已过去，那污秽男子也早已不知去向，梅远尘却隐隐觉得惴惴不安。“‘不是我，不是我，百里兄弟，真的不是我！’那个男子为甚么会说这话？为甚么那般直勾勾的看着自己？”梅远尘忍不住地去想。

    “他是不是将我错认成甚么人了？”梅远尘不知自己心脏为何越跳越快，“难道他认识某个人和我长的面像？”

    “啊，是舅舅！”梅远尘猛然惊醒，“咻”的一声化作一道流光，向院外飞去。

    见此情形，院中数百人无一不错愕，目瞪口呆，不知何以言。

    梅远尘用尽全身的劲力，催动身体极速奔走，娘亲的话语一遍又一遍在脑海泛起：“你便是和你舅舅幼时一般模样......”

    “舅舅和我长的一个模样！”

    “我竟忘了，舅舅和我乃是一般的模样！”

    “舅舅的名字乃是百里恩，那个男子口中的‘百里兄弟’是不是舅舅？”

    梅远尘越想越急，越想越痛，脚下已不能再快，两行眼泪飘散在无尽风中。